首先要明白的一点，就是「开光」是道经中的专有词汇，道教以及华夏的民间信仰都有此说什么是开光，而佛经中是没有「开光」一说的。至于为什么后来的佛教到处都在开光，比如为汽车开光、为房子开光、为女人开光等，在这个商业社会，原因不言而喻。
那么，开光究竟是什么意思呢？
开光最初来自道教，是道教仪式之一
众所周知，道教一切阵法、符咒，等都是建立在功法之上的，只有修炼功法才会具备法力。（简单的说，就像‘急急如律令’谁都会念，但不是谁念都有用的。）
所以，开光就是，具有法力的道长，将真灵法力注入到神像中去，神像具有法力才会有灵性。
道家、道教、易经把世界分成元神世界与识神世界两大部分，简单点说什么是开光，元神世界很像我们梦中进入的世界，识神世界很像我们平时说的现实，事实上，这两个世界都是现实世界。
元神进入的世界称之为内景，一般情况下，它的具体景象只能自己感知。但是元神中有一个能与外人对话交流的地方，这个地方叫灵台。
神像这些事物，大家都知道是千奇百怪的，与我们日常看见的人与物有点相同，又有很多不同，原因是这些事物都是起源于元神世界中的景象，如同我们梦中看见的有些人与物。
神像既然是给大家祭拜的，就是公共的事物，而元神中内景都是私人感知的东西。如果把一个私人的感知东西拿出来给大众祭拜，不合大道运行之理的，甚至会涉及到淫祀问题。
1. 有道之人，自己深入元神世界，发现内景中存在的神明，这个还是私人的事物。并且不同的有道之人，看见的形象可能不同。
2. 然后，他们发现在自己的灵台处有个阳光普照的公共场所，到此开光，可以把私人事物转成公共事物或公共内景，这样还方便拿出来给大家一起祭炼。
3. 接着，有道之人又把这个开光的权能传给学生，这样学生们也能具备做这个事的仪轨，这些就是我们后来看见的各种开光仪式了。
最后，附录一段开光仪轨：
开光需选定吉日良辰，请大德高道主持科仪法事。这时道人们便都集中在准备开光的殿堂里，主持开光的大德道长穿着神圣的法衣，其余的道人们穿着黄色或者红色的经衣，殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来。
道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘，每个神像只用一条，接下来，又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下，意味着通灵开窍，又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下，是为送灵气法力。
这些被开过光的物品都被灌输进了法力，所以拥有其中任何一件，它都能给拥有者带来平安。
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