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在兰溪的朋友们,故乡兰溪有悠久的历史和灿烂的文化,文明可以追溯到7000多年前的史前文明。兰溪的文明是中国文明的一部分,随着中国文明的发展而发展.公元前221年,秦始皇统一中国,先后灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐,兰溪作为楚地(最早属于越国,后为楚国所灭.)纳入秦国版图并建县.中国的第一文物是秦始皇一统天下后的“天子玺”,就是民间传说中的传国玉玺.传国玉玺是王权合法性的象征,和虎符一起是号令天下的信物。古往今来,无数问鼎中原的农民起义领袖、王公贵族第一件做的事情就是得到传国玉玺以号令天下。本文将从以下几个方面开展系统性解说:一.传国玉玺为什么这么重要?二. 传国玉玺从哪里来?三. 传国玉玺颠沛流离的命运。四. 传国玉玺如何辨真假?

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一.传国玉玺为什么这么重要?中国自古以来是“君权神授”的国家,每个封建帝王的诞生和陨落必将产生灵异性的事情,一部二十四史就是一部风水史.信手拈来随便举些例子:1976年,敬爱的周总理.朱德总司令和伟大领袖毛主席相继离开了我们,那一年,唐山大地震,声震四海。(大家不知道,唐山并非处于太平洋的地震带,这里发生地震的几率是微乎其微的,太平洋的地震带是千岛群岛、日本群岛、台湾岛、菲律宾群岛,大家电视里可以经常听到这些地方有地震。)这一年,秦始皇陵兵马俑被发现,世界为之一震,整个秦始皇陵被水银笼罩.(要知道,中国自古以来的陵墓,很少有盗墓贼不光顾过的,秦始皇陵兵马俑绝对是世界一大奇迹!可是就是在这一年被发现了,而且,毛主席最敬畏的就是秦始皇。) 再如,朱元璋,当和尚之前是放牛娃,放牛的时候,朱元璋累了就平躺着睡觉,一根放牛拐杖横放在头上,和朱元璋整个人正好形成一个”天”字,天人合一是中国智慧的最高境界,朱元璋以天为被,以地为床,天人合一,是”王”天下之兆啊.再如,汉高祖刘邦斩白蛇的故事,路人皆知就不说了.这种灵异的事情不胜枚举.有人会质疑,这是史学家胡诌的,要知道,史家的经典是司马迁的,太史公可是中国最严谨的人,他被汉武帝阉了,心里不知道多恨刘邦他们一家子,把刘邦写成个地痞、无赖、流氓,可是灵异的那些事,也是出于司马迁之手,所以是确有其事的.

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回到传国玉玺,它就是封建帝王政权合法性的象征,谁没有它,谁”王”成下就不合法.当年我的老祖宗西楚霸王项羽,就是因为落后刘邦一步,结果秦王子婴将传国玉玺给了刘邦,刘老贼沾了此信物的灵气,一路势如破竹,使我们的老祖宗兵败垓下,四面楚歌,结果我们“项”姓一直都是边缘姓氏。而“刘”姓成为全国第一大姓,姓刘的名人历朝历代不要太多.再如,西汉末年的王莽,废了西汉,改国号“新”,结果当时的皇后宁为玉碎,不为瓦全,死都不肯将传国玉玺给王莽,争抢之中摔破了一只角,后来用黄金镶上去。对如此信物不敬的王莽,最终结局很悲惨,得到了政权,最终天下大乱,王莽也被杀掉.大家不知道,王莽是水平极好的人,完全靠自已的本事得到西汉的政权,对周易极有研究,水平极高,能力水平绝对不亚于泰皇汉武的.

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皇帝秦始皇在统一中国后下令镌造一枚皇帝玉玺,称之为“天子玺”。据史书记载,此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成,方圆四寸,螭虎纽,一说龙鱼凤鸟纽。玉玺正面刻有丞相李斯以大篆书写的“受命于天,既寿永昌”八个字,作为“皇权神授、正统合法”的信物。从此,历代帝王无不把传国玉玺当作权力的重要象征。传国玉玺不仅成为了野心家觊觎和割据君王争夺的目标,也是中央王朝后宫的珍宝,国之重器。得到玉玺的人将玉玺解释成自己“受命于天”的表现;而一旦失去玉玺则悲视作王朝“气数已尽”的表现。如果有哪个皇帝登基的时候没有传国玉玺捧在手里,就被讥为“白版皇帝”。意思是说你这个皇帝是自己封的,根本没有办法证明。他们发出去的没有玉玺印章的诏书自然也不那么令人信服了.

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所以,归根结底,得传国玉玺都得天下, 传国玉玺是王权的吉祥物,有命得到它的人一定是能掌生杀大权的人,它是中国古往今来一样有灵性的智慧宝贝.接下来,跟大家说说传国玉玺的传奇来历吧!

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二. 传国玉玺从哪里来? 春秋时,楚国人卞和在楚山,看见有凤凰栖落在山中的青石板上,依“凤凰不落无宝之地”之说,他认定山上有宝,经仔细寻找,终于在山中发现一块石头玉璞(实际是块美玉原石)。卞和将此石头玉璞献给楚厉王。然而经玉工辨认,被判定为石头,厉王以为卞和欺君,下令断卞和左脚,逐出国都。

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楚武王即位,卞和又将璞玉献上,玉工仍然认为是石头,可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。到楚文王即位,卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,以致满眼溢血。文王很奇怪,派人问他:“天下被削足的人很多,为什么只有你如此悲伤?”卞和感叹道:“我并不是因为被削足而伤心,而是因为宝石被看作石头传国玉玺八个字,忠贞之士被当作欺君之臣,是非颠倒而痛心啊!”这次楚文王直接命人剖璞,结果得到了一块无瑕的美玉。为奖励卞和的忠诚,美玉被命名为“和氏之璧”,这就是后世传说的和氏璧。兰溪的朋友们,兰溪属于吴越之地,吴越之地属于楚地,卞和极有可能是兰溪人,兰溪和浦江交接处发现个史前文明遗址,就出土不一些玉器和陶器。因为史料稀缺,不能抽丝剥茧.这就是传国玉玺的前身“和氏璧”.

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三. 传国玉玺颠沛流离的命运。楚王得此美玉,十分爱惜,都舍不得雕琢成器,就奉为宝物珍藏起来。又过了400余年,楚威王为表彰有功忠臣,特将和氏璧赐予相国昭阳。昭阳率宾客游赤山时,出玉璧供人观赏,不料众人散去后,和氏璧不翼而飞。50余年后,赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。令人始料未及的是,经玉工鉴别,此玉就是失踪多年的和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在赵国出现,遂据为己有。秦昭王获悉此事后,致信赵王说,愿以秦国十五座城池换取玉璧。越王慑于秦国威力,派蔺相如奉璧出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命,设计取回玉璧,送回赵国。这就是著名的”完璧归赵”的故事公元前228年,秦灭赵,和氏璧最终还是落入秦国手中,秦始皇统一六国后,将和氏璧制成了传国玉玺.

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传国玺自问世后,就开始了富有传奇色彩的经历。公元前219年,秦始皇南巡行至洞庭湖时,风浪骤起,所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中,祀神镇浪,方得平安过湖。8年后,当他出行至华阴平舒道时,有人持玉玺站在道中,对始皇侍从说:“请将此玺还给祖龙(秦始皇代称)。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。秦末战乱,刘邦率兵先入咸阳。

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秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基,佩此传国玉玺,号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫,成为皇权象征。西汉末王莽篡权传国玉玺八个字,皇帝刘婴年仅两岁,玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺,遭太后怒斥。太后怒中掷玉玺于地时,玉玺被摔掉一角,后以金补之,从此留下瑕痕。王莽败后,玉玺几经转手,最终落到汉光武帝刘秀手里,并传于东汉诸帝。东汉末,十常侍作乱,少帝仓皇出逃,来不及带走玉玺,返宫后发现玉玺失踪。旋“十八路诸侯讨董卓”,孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体,从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”,孙坚视为吉祥之兆,于是做起了当皇帝的美梦。不料孙坚军中有人将此事告知袁绍,袁绍闻之,立即扣押孙坚之妻,逼孙坚交出玉玺。后来袁绍兄弟败死,“传国玉玺”复归汉献帝。的故事就是从各路军阀抢传国玉玺开始的.

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三国鼎立时,玉玺属魏,三国一统,玉玺归晋。西晋末年,北方陷入朝代更迭频繁、动荡不安的时代。“传国玉玺”被不停地争来夺去。晋怀帝永嘉五年(公元311年),玉玺归前赵刘聪。东晋咸和四年(公元329年),后赵石勒灭前赵,得玉玺;后赵大将冉闵杀石鉴自立,复夺玉玺。此阶段还出现了几方“私刻”的玉玺,包括东晋朝廷自刻印、西燕慕容永刻玺、姚秦玉玺等。到南朝梁武帝时,降将侯景反叛,劫得传国玉玺。不久侯景败死,玉玺被投入栖霞寺井中,经寺僧将玺捞出收存,后献给陈武帝。

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隋唐时,“传国玉玺”最终为武则天所有.接下来的事情,就和兰溪有关了,传国玉玺最终消失在兰溪。武则天统治时,改国号周,抢了李唐王朝,激起李唐子孙和旧部(包括武则天自己的儿子)的激烈反对。公元前684年,武则天自已的儿子偷了传国玉玺,义乌人骆宾王是这位皇子的主要幕僚。骆宾王为起兵扬州反武则天的徐敬业作,名垂千古,不过很快兵败,皇子将传国玉玺给了起兵出过大力的骆宾王,起兵之人几乎被武则天杀光,只有骆宾王偷偷乔装从扬州城一路南逃,最后出家为僧,隐居在兰溪的梵音禅寺,所以兰溪的梵音禅寺这么段传奇历史。据说骆宾王将传国玉玺埋到了地下,想再度起兵,为李唐王朝夺天下.整个情节和是一样一样的。本平台将积极联系的导演和制作方,将这段往事编成悬疑剧. 传国玉玺就这样消失在中国的历史长河里,成为中国历史的第一大谜,它无疑是中国第一国宝,第一具有传奇性的文物

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四. 传国玉玺如何辨真假?两个特征:一.秦王嬴政在公元前222年灭掉赵国,获取“和氏璧”。翌年,他建起中国历史上第一个封建王朝,并用“和氏璧”制成御玺。这枚象征权力的御玺“方四寸”,玺文由丞相李斯书写,著名玉匠孙寿镌刻。

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据《汉旧仪》记载,玺文为“受命于天,既寿永昌”八个字。二.王莽篡位自立前,逼皇太后交“和氏璧”,她气得将它掷于地,说:“你们兄弟逆悖天理,不会有好下场!”当王莽拿着“和氏璧”,发现它被砸掉一角,连忙命玉匠用黄金镶饰.

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兰溪的父老乡亲们,兰溪有无数人是吃石头饭的,西门城楼卖石头的人可多了.石头可以一堆泥,也可以是具有深厚历史文化的灵性宝器.就看怎么挖掘了.我们兰溪完成有能力、有资源成为中国石头之乡,就看我们兰溪人怎么运作了。祝愿故乡兰溪的石头能在世界上占有一席之地!

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